leyucom乐鱼官网《大国霓裳：沈从文和我们的纺织考古之路》以当代视角激活传统文化

　　leyucom乐鱼官网《大国霓裳：沈从文和我们的纺织考古之路》以当代视角激活传统文化近日，沈从文先生的助手、著名纺织考古专家王亚蓉编著的作品《大国霓裳：沈从文和我们的纺织考古之路》由人民文学出版社出版。

　　该书在中国纺织考古领域是一本承前启后、守正开新的著作，兼具学理性和故事性。书中梳理了从东周开始中国三千多年纺织品文物的演化发展历程和纺织考古研究中的新发现。同时，又生动地将考古人的故事和考古的现场实践娓娓道来。

　　在本书的发布会上，王亚蓉讲述了她与沈从文先生相遇的机缘以及《中国古代服饰考古研究》出版的历程。

　　时年六十二岁的沈从文接领了编写一部服饰图书作为馈赠国礼的任务后，便开始埋头研究中国的古代服饰文化。在重启《中国古代服饰研究》工作时，王亚蓉开始参与进来帮助他完成图书的绘图工作。之后十多年，几经波折，历尽坎坷，这本名为《中国古代服饰研究》的著作，终于在1981年出版。本书的出版意义非凡，不仅仅是作为国礼，更重要的是开启了中国的古代服饰研究事业。

　　考古是一项探寻文明起源的工作，对于人类探寻本源十分有意义，但这项工作十分艰辛，纺织考古更甚。纺织考古学界有一句话，“千墓难得一衣”，特别是丝织品，作为有机质蛋白类文物，容易腐坏，极难保存。对纺织品的发掘都是最急迫、抢救性的，环境条件特别艰苦，结果又不可预测，因此做纺织考古工作之不容易，常人难以想象，但是意义非常重大。

　　“纺织考古绝对是我们的绝技”，中国社会科学院历史学部主任、中国考古学会理事长王巍说，多数情况，在考古发掘当中，往往能够在青铜器上看到一点丝织品的印痕，经过几千年，丝织品几乎都变色了，很难拿起来，都是残迹，发掘非常难，很多情况下就是看到有丝绸，拍下照片，记录几句是什么颜色就过去了。王亚蓉先生他们的团队能够整体把这些丝织品和周围的土一起提取出来，层层揭取，分门别类、辨认材质和工艺，需要大量的纺织品知识和很高的技能。

　　因此，当马山楚墓被打开，发现大量纺织品时，考古学家们都激动得难以自持。王亚蓉表示，看到这些新出土的锦绣文物，深深为祖先而自豪。这次挖掘，彻底改写了过去学界认为战国的织锦和纹样以小几何纹为主，其纺织技术也远低于汉代这样的认知。

　　在发布会现场，王亚蓉详细地解读了其中一个锦缎。这是一块衣领处的纺织品，楚人在一个6.8厘米宽、17厘米长的花纹单位中，把古代贵族们上林苑搏虎豹狩猎的场景表现出来，纹样的设计恢宏、瑰丽、奔放无羁，真可谓既抽象又具体，需要一个绣工绣七个多月才能完工，沈从文说这才是真正的“奢侈品”。

　　王亚蓉的纺织考古团队通过对文物的保护、修复，让历代服饰文物的实物链日趋完整，为中国古代服饰文化研究提供了重要的佐证。

　　关于如何传播中华优秀传统文化leyu乐鱼官网，在场嘉宾们各抒己见。中国文物学会会长、故宫博物院学术委员会主任单霁翔说，讲好故事太重要了，尤其是纺织品的故事。他以2014年在故宫展出的《千里江山图》为例。在展览之前他们已经研发了一百多种文化创意产品，有《千里江山图》的图录、高仿的复制品、丝绸制品，还有孩子喜欢的小手表，扇子、鼠标垫，茶具等等。三年以后，《千里江山图》家喻户晓，进了交响乐、互动式体验展、应用入舞蹈。“年轻人今天有文化、有知识、有向往，所以我想通过双向的互动来实现文化传播。要让年轻人喜欢中华传统文化，就要揭示传统文化的博大精深和无穷魅力，人们才会更加能够接近你们的展览。”

　　阳东霖是舞剧《只此青绿》的服装总设计师，在解读《只此青绿》时说：“我们在剧中并不是原班不动把宋代服饰搬到舞台上，而是做了一个属于现代艺术家的现当代的解读和表达。我们把对于这段历史、文化的认知用一个插上艺术想象的翅膀，让它以更加生动、更加有趣的形式呈现在当下的年轻人的面前，其实无论是设计还是创意，我觉得一定跟历史是分不开的。我们所有的艺术创作都是植根于历史。”

　　清华大学教授贾京生说：“中国的色彩可以说是源远流长，很有文化，很有底蕴。有的色彩直接拿来用，只要把‘形’进行创意设计，直接用它的‘色’就完全时尚化、生活化。纺织面料工艺这一块值得我们向老祖先学习，大家千万不要认为工业文明、信息时代的文明就一定超越农耕文明，有很多农耕文明的纺织技术要比现在的东西更加原生态、更加先进。”他以书中的素纱襌衣举例，这件衣服之所以薄如蝉翼，质地轻盈，是因为用了三眠蚕吐的丝，现在这种蚕在西南少数民族地区还可以找到。

　　关于服饰文化的传承，王亚蓉希望大家不要称这些古代服饰为汉服，华夏民族是一个多民族的国家，叫华服比较合适。“我们是中华、华夏，华也是花，中国人穿美丽的衣服，所以应该叫华服。”